विषय
कहा जाता है हेडोनिजम व्यवहार, दर्शन या दृष्टिकोण जो इसके मुख्य उद्देश्य के रूप में खुशी है।
हेदोनिस्टिक दर्शन
एक दर्शन के रूप में हेडोनिज़्म ग्रीक पुरातनता से आता है और दो समूहों द्वारा विकसित किया गया था:
Cyrenaics
Aristipo de Cirene द्वारा स्थापित स्कूल। वे मानते हैं कि अन्य लोगों की इच्छा या ज़रूरतों की परवाह किए बिना, व्यक्तिगत इच्छा को तुरंत संतुष्ट किया जाना चाहिए। वाक्यांश जो आमतौर पर इस स्कूल का प्रतिनिधित्व करने के लिए उपयोग किया जाता है "पहले मेरे दांत, फिर मेरे रिश्तेदार”.
Epicureans
स्कूल द्वारा शुरू किया गया समोस का एपिकुरस, ईसा पूर्व छठी शताब्दी में। दार्शनिक ने कहा कि खुशी में सुख से रहने की स्थिति होती है.
यद्यपि आनंद के कुछ रूपों को इंद्रियों के माध्यम से उकसाया जाता है (दृश्य सौंदर्य, शारीरिक आराम, सुखद स्वाद) खुशी के ऐसे रूप भी हैं जो कारण से आते हैं, लेकिन बस दर्द की अनुपस्थिति से भी।
यह मुख्य रूप से माना जाता है कि कोई भी आनंद अपने आप में बुरा नहीं है लेकिन, साइरेनिक्स के विपरीत, उन्होंने बताया कि आनंद लेने के साधनों में जोखिम या त्रुटि हो सकती है।
एपिकुरस की शिक्षाओं के बाद, हम विभिन्न प्रकार के आनंद को अलग कर सकते हैं:
- प्राकृतिक और आवश्यक इच्छाएँ: ये बुनियादी शारीरिक ज़रूरतें हैं, उदाहरण के लिए भोजन, आश्रय, सुरक्षित महसूस करना, प्यास बुझाना। आदर्श उन्हें सबसे किफायती तरीके से संतुष्ट करना है।
- प्राकृतिक और अनावश्यक इच्छाएँ: यौन संतुष्टि, सुखद वार्तालाप, कला का आनंद। आप इन इच्छाओं को पूरा करने की कोशिश कर सकते हैं, लेकिन दूसरों की खुशी हासिल करने की कोशिश भी कर सकते हैं। इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, स्वास्थ्य, मित्रता या वित्त को जोखिम में नहीं डालना महत्वपूर्ण है। इस सिफारिश का कोई आधार नहीं है नैतिकयह भविष्य के दुखों से बचने पर आधारित है।
- अप्राकृतिक और अनावश्यक इच्छाएँ: प्रसिद्धि, शक्ति, प्रतिष्ठा, सफलता। यह उन लोगों से बचने के लिए बेहतर है क्योंकि वे जो आनंद लेते हैं वह स्थायी नहीं है।
हालांकि एपिकुरियन सोच थी मध्य युग में छोड़ दिया (जब से यह क्रिश्चियन चर्च द्वारा पोस्ट किए गए उपदेशों के खिलाफ गया), 18 वीं और 19 वीं शताब्दी में इसे ब्रिटिश दार्शनिक जेरेमी बेंथम, जेम्स मिल और जॉन स्टुअर्ट मिल द्वारा फिर से लिया गया, लेकिन उन्होंने इसे एक अन्य सिद्धांत में बदल दिया उपयोगीता.
हेदोनिस्टिक व्यवहार
इन दिनों, किसी को अक्सर एक सुखवादी माना जाता है जब अपनी खुशी की मांग करते हैं।
उपभोक्ता समाज में, वंशानुगतता के साथ भ्रमित है उपभोक्तावाद। हालांकि, एपिकुरस के दृष्टिकोण से, और जैसा कि कोई भी उपभोक्ता देख सकता है, आर्थिक धन से प्राप्त खुशी स्थायी नहीं है। वास्तव में, यह वही है जो उपभोक्तावाद पर आधारित है, माल प्राप्त करने के क्षणभंगुर आनंद को लगातार नवीनीकृत करने की आवश्यकता पर।
हालाँकि, hedonism ज़रूरी नहीं है कि इसके माध्यम से आनंद लिया जाए सेवन.
सभी मामलों में, एक व्यक्ति जो अपने दैनिक कार्यों में निर्णय लेते समय अपने स्वयं के आनंद को प्राथमिकता देता है, उसे उपचारात्मक माना जाता है।
वंशानुगतता के उदाहरण
- एक महंगी यात्रा में पैसा निवेश करना जो खुशी को भड़काएगा, एक प्रकार का उन्माद है, जब तक कि वह खर्च भविष्य में अर्थव्यवस्था को प्रभावित नहीं करता है। याद रखें कि वंशानुगतता हमेशा भविष्य के दुखों को रोकती है।
- गुणवत्ता, स्वाद, बनावट पर ध्यान देने वाले खाद्य पदार्थों का चयन सावधानी से करें लेकिन अतिरिक्त भोजन से बचें जो बाद में असुविधा का कारण बन सकता है।
- शरीर को केवल उन गतिविधियों के साथ व्यायाम करना जो आनंद का उत्पादन करते हैं और बाद में असुविधा से बचने के उद्देश्य से।
- केवल उन लोगों से मिलें जिनकी उपस्थिति और बातचीत सुखद है।
- पुस्तकों, फिल्मों, या समाचारों से बचें जो दुख का कारण बनते हैं।
- हालांकि, हेदोनिज़्म अज्ञानता का पर्याय नहीं है। कुछ चीजें जो संतोषजनक हैं, उन्हें करना कभी-कभी आवश्यक होता है। उदाहरण के लिए, किसी पुस्तक का आनंद लेने के लिए आपको सबसे पहले पढ़ना सीखना होगा। अगर किसी को समुद्र में रहने का आनंद मिलता है, तो वे पालने के लिए समय और ऊर्जा सीख सकते हैं। यदि आप खाना पकाने का आनंद लेते हैं, तो आपको नई तकनीकों और व्यंजनों को सीखने की आवश्यकता है।
- अप्रिय गतिविधियों से बचना एक प्रकार का उन्माद है जिसमें अधिक नियोजन की आवश्यकता हो सकती है। उदाहरण के लिए, अगर कोई अपने घर की सफाई करना पसंद नहीं करता है, तो वे एक ऐसी नौकरी चुनते हैं जो पुरस्कृत और सुखद होती है, साथ ही साथ उन्हें अपने घर को साफ करने के लिए किसी और को किराए पर देने के लिए पर्याप्त वित्तीय संसाधन प्रदान करते हैं। दूसरे शब्दों में, हेदोनिज़्म "क्षण में जीवित" नहीं है, लेकिन किसी के जीवन को व्यवस्थित करने के लिए दुख और आनंद की अनुपस्थिति को यथासंभव लंबे समय तक बनाए रखना है।
