विषय
सामाजिक तथ्यसमाजशास्त्र और नृविज्ञान के अनुसार, हैं मानव व्यवहार के वे नियामक विचार जो समाज से उत्पन्न होते हैं और जो व्यक्ति, बाहरी और सामूहिक के लिए बाहरी होते हैं। इसलिए, यह समुदाय द्वारा सामाजिक रूप से लगाए गए व्यवहार और विचार हैं।
इस अवधारणा को 1895 में फ्रांसीसी समाजशास्त्री Dmile Durkheim ने बनाया था हर विषय की आंतरिकता के संशोधन का एक रूप है, उसे एक निश्चित तरीके से महसूस करने, सोचने और कार्य करने के लिए मजबूर करता है, समुदाय के लिए समान है।
एक विषय, हालांकि, इस सामूहिक जनादेश का विरोध कर सकता है, इस प्रकार उसकी आंतरिकता और व्यक्तित्व को मजबूत करता है, जैसा कि कलाकार करते हैं। हालांकि, सामाजिक तथ्यों के साथ तोड़ उनके खिलाफ परिणाम ला सकता है, जैसे कि दूसरों की सेंसरशिप या, समाज और तथ्य पर निर्भर करते हुए, अस्वीकृति और सजा।
सामाजिक तथ्य के प्रकार
एक सामाजिक तथ्य को तीन श्रेणियों के अनुसार वर्गीकृत किया जा सकता है:
- रूपात्मक। जो समाज की संरचना करते हैं और अपने विभिन्न वातावरण में व्यक्तियों की भागीदारी का आदेश देते हैं।
- संस्थानों। सामाजिक तथ्य पहले से ही समाज में निहित हैं और यह जीवन का एक पहचानने योग्य हिस्सा है।
- राय के पाठ्यक्रम। वे अधिक या कम पंचांग फैशन और प्रवृत्तियों का पालन करते हैं, या जो समुदाय के क्षण के अनुसार अधिक या कम ताकत हासिल करते हैं, और समाज को किसी चीज के संबंध में व्यक्तिवाद की ओर धकेलते हैं।
इन सामाजिक तथ्यों को हमेशा समुदाय के सभी सदस्यों द्वारा साझा किया जाता है, साझा किया जाता है या नहीं, और वे किसी भी तरह से पहले से चर्चा किए बिना, खुद को उनके पक्ष में या पक्ष में, उनके खिलाफ स्थिति देते हैं। इस तरह से प्रक्रिया को वापस खिलाया जाता है: सामाजिक तथ्य लोगों को प्रभावित करते हैं और लोग सामाजिक गतिशीलता को उत्पन्न करते हैं और स्थिति को प्रभावित करते हैं.
अंत में, एक निश्चित दृष्टिकोण से, मानव विषय के सभी पहलुओं: भाषा, धर्म, नैतिकता, रीति-रिवाज, सामाजिक तथ्य हैं यह व्यक्ति को एक समुदाय से संबंधित देता है।
यह सभी देखें: सामाजिक मानदंडों के उदाहरण
सामाजिक तथ्यों के उदाहरण
- एक प्रदर्शन के बाद तालियाँ। कुछ प्रकृति के एक अधिनियम के बाद सामूहिक व्यवहार के लिए स्वीकृत और प्रचारित सामाजिक व्यवहार, और यह सामाजिक तथ्य का एक आदर्श और सरल उदाहरण है। उपस्थित लोगों को पता चलेगा कि ताली कब और कैसे, बिना किसी को बताए उस समय उन्हें देनी चाहिए, बस भीड़ द्वारा किया गया। दूसरी ओर, ताली नहीं बजाना, इस कृत्य के लिए अवमानना के एक इशारे के रूप में लिया जाएगा।
- कैथोलिकों का पार। कैथोलिक समुदाय के बीच, क्रॉस अनुष्ठान का एक सीखा और लगाया गया हिस्सा है, जो न केवल मास के अंत में या कभी-कभी पल्ली पुरोहित द्वारा इंगित किया जाता है, बल्कि दैनिक जीवन के महत्वपूर्ण क्षणों में भी होता है: एक प्रभावशाली घटना के खिलाफ सुरक्षा के इशारे के रूप में बुरी खबर की उपस्थिति, आदि। किसी को उन्हें यह नहीं बताना चाहिए कि यह कब करना है, यह एक सीखी हुई भावना का हिस्सा है.
- राष्ट्रवाद। देशभक्ति का जज्बा, देशभक्ति के प्रतीकों के प्रति समर्पण, और अन्य देशभक्ति के व्यवहारों को स्वयं के लिए अवमानना के एक अंतर्निहित राय पैटर्न के जवाब में अधिकांश समाजों द्वारा खुले तौर पर बढ़ावा दिया जाता है। दोनों ही पहलू, देशभक्ति (राष्ट्रीय के लिए अत्यधिक प्रेम) या मलिनकिस्मो (सब कुछ राष्ट्रीय के लिए अवमानना) सामाजिक तथ्यों का गठन करते हैं.
- चुनाव. चुनावी प्रक्रियाएं राष्ट्रों के गणतंत्रीय जीवन के लिए मूलभूत सामाजिक तथ्य हैं, यही वजह है कि उन्हें सरकारों द्वारा राजनीतिक भागीदारी के मील के पत्थर के रूप में लगाया जाता है, अक्सर अनिवार्य होता है।। इसमें भाग न लेने पर, भले ही यह कानूनी प्रतिबंधों को पूरा न करे, दूसरों द्वारा अस्वीकार कर दिया जाए।
- प्रदर्शन या विरोध प्रदर्शन। संगठित नागरिक भागीदारी का एक और रूप विरोध है, जो वे अक्सर एक छोटे से व्यक्ति या समूह की धारणा से उत्पन्न होते हैं और फिर जनता के समुदाय की भावना को बढ़ाने और मजबूत करने के लिए उठते हैं, कभी-कभी उन्हें लापरवाही (पुलिस पर पत्थर फेंकने) के कामों में धकेल देते हैं, खुद को दमन के लिए उजागर करते हैं या कानूनों का उल्लंघन भी करते हैं (जैसा कि लूटपाट में)।
- युद्ध और सशस्त्र संघर्ष। मानव जाति के इतिहास में एक महत्वपूर्ण सामाजिक तथ्य, दुर्भाग्य से युद्ध और संघर्ष हैं। हिंसा के ये क्षणभंगुर राज्य राष्ट्रों के पूरे सामाजिक, कानूनी और राजनीतिक तंत्र को बदल देते हैं और समाजों को कुछ तरीकों से व्यवहार करने के लिए बाध्य करते हैं।: सेना, या अराजकता और स्वार्थी की तरह मार्शल और प्रतिबंधक, संघर्ष के क्षेत्रों में फंसी आबादी के मामले में।
- कूप्स डीएट। सरकार का हिंसक परिवर्तन व्यक्तियों के लिए बाहरी स्थितियां हैं जो फिर भी कुछ भावनाओं को लागू करती हैं, उदाहरण के लिए, किसी तानाशाह के सत्ता में आने पर, एक क्रांतिकारी समूह के सत्ता में आने पर, या अवसाद और भय की, जब अवांछित सरकारें शुरू होती हैं, तो खुशी और राहत।
- शहरी हिंसा। मैक्सिको, वेनेजुएला, कोलम्बिया आदि जैसे आपराधिक हिंसा वाले उच्च देशों वाले कई देशों में। आपराधिक गतिविधियों की उच्च दर एक सामाजिक तथ्य का गठन करती है, क्योंकि लोगों के महसूस करने, सोचने और कार्य करने के तरीके को बदल देता है, अक्सर उन्हें अधिक कट्टरपंथी स्थिति में धकेल देता है और अपराधियों के लिंचिंग या समान हिंसा के दृष्टिकोण की अनुमति देता है जिससे वे अस्वीकार करते हैं.
- आर्थिक आपदा। आर्थिक संकट कारक, जो लोगों को व्यावसायिक रूप से बातचीत करने के तरीके में काफी बदलाव करते हैं, के सामाजिक तथ्य हैं भावनात्मकता पर गहरा प्रभाव (अवसाद, निराशा, क्रोध पैदा करना), राय (दोषी की तलाश, ज़ेनोफोबिया उत्पन्न होता है) और अभिनय (प्रभावित लोगों के लिए मतदान, कम उपभोग करना, आदि)।.
- आतंकवाद। संगठित समाजों में आतंकवादी कोशिकाओं की कार्रवाई का एक महत्वपूर्ण कट्टरपंथी प्रभाव है, जिसे हमने 21 वीं सदी की शुरुआत में यूरोप में देखा है: दक्षिणपंथी राष्ट्रवादों का पुनरुत्थान, विदेशियों के लिए डर और अवमानना, इस्लामोफोबिया, संक्षेप में। न केवल चरमपंथियों की हिंसक कार्रवाइयों से, बल्कि मीडिया के सभी प्रवचन से लेकर लोगों पर लगने वाली विभिन्न भावनाएं.
- यह आपकी सेवा कर सकता है: सोशल फेनोमेना के उदाहरण
